Clow.ru: Познавательный портал
Растения и животные нашей планеты
Общественное и политическое устройство
Cправочная информация о России, мире, планете
БЕЛОРУСЫ, беларусы (самоназв.). Численность в Российской Федерации 1206,2 тыс. чел. (1989). Б. — осн. нас. Белоруссии (7904,6 тыс. чел.). Живут также в Литве (63,2 тыс. чел.), Латвии (119,7 тыс. чел.), Эстонии (27,7 тыс. чел.), на Украине (440,0 тыс. чел.), в Молдавии (19,6 тыс. чел.), в Казахстане (182,6 тыс. чел.), в Польше (ок. 250 тыс. чел.), США, Аргентине, Канаде. Общая числ. ок. 10,5 млн. чел. Выделяется субэтнич. группа полещуков. Говорят на белорус, яз.; различаются юго-зап., сев.-вост. диалекты, т. н. полесские говоры. Распространены также польский, литовский яз. Письменность на осн. кириллицы. Верующие Б. — преим. православные, ок. 25% — католики.
Наиб, распространённой является концепция общности происхождения Б., русских и украинцев из древнерус. народности (Б. Н. Рыбаков, П. Н. Третьяков, М. Н. Тихомиров, В. В. Мавродин, С. А. Токарев и др.). Согласно ей древние вост.-слав, племена, в 9—11 вв. обитавшие на этнич. терр. Б., — дреговичи, зап. кривичи, радимичи вошли в состав Киевской Руси, в границах к-рой консолидировалась древнерус. народность. В эпоху феод, раздробленности в 13—14 вв. земли Белоруссии вошли в состав Великого княжества Литовского, где они вместе с др. зап. землями Древнерусского гос-ва составили ок. 2/5 терр. Старобелорусский яз. (руський яз.) в 14—16 вв. использовался в гос. делопроиз-ве, на нем создавались летописи, хроники, юридич. памятники, литер, произведения. Особые политич. и социально-экономич. условия, в к-рых оказалось вос-точнослав. нас. Великого княжества Литовского, сыграли определяющую роль в формировании специфич. черт белорус, культуры и языка. Белорус, этнич. общность складывалась в 14—16 вв.
Традиционная одежда.
В это время по отношению к части белорус, земель начало употребляться назв. Белая Русь. С созданием в 1569 объединенного польско-литовского гос-ва — Речи Посполитой в его составе оказались и белорус, земли. Осуществлялась полонизация Б., насаждались католичество, униатство. Высшие слои об-ва в 16—18 вв. ориентировались на польские культуру и язык, низшие и ср. слои (крестьянство, часть горожан, мелкая шляхта) воспроизводили традиции нар. белорус, культуры. К 17 в. назв. Белая Русь закрепляется за белорус, землями. Для обозначения жителей Белой Руси появляется определение белорусцы, одновременно существовали обозначения литвины, русины, полещуки, полесяне. В результате трех разделов Польши (1772, 1793, 1795) белорус, земли отошли к России. Усиление экономич. связей между белорус, землями способствовало внутриэтнич. консолидации белорус, этнич. общности. После подавления Польского восст. 1830—31 указом 1839 была ликвидирована униатская церковь. С 1840 указом Николая I запрещалось официально употреблять термины Белоруссия, белорусы; белорус, губернии назывались губерниями Сев.-Зап. края. Повсеместно вводился рус. яз. Подавление восстания 1863—64 повлекло резкое усиление русификации Б. Ограничение прав католиков вызвало переход части интеллигенции, мелкой шляхты и крестьянства в православие.
Формирование этнич. самосознания проходило в условиях конфессиональных противоречий между православием и католичеством, причем обе конфессии утверждали, что Б. являются не самостоят, народом, а частью поляков или русских. В кон. 18 — нач. 19 вв. сложился совр. белорус, лит. язык на осн. нар. разговорного яз. В 19 — нач. 20 вв. появилась проф. литература на белорус, яз, В 50—60-е гг. 19 в. среди интеллигенции укрепляется представление о Б. как самостоят, народе. Развитию этнич. самосознания Б. содействовали труды М. В. Довнар-Запольского, Ф. Богуше-вича, Н. Я. Никифоровского, Е. Ф. Карского, П. В. Шейна, Е. Р. Романова, В. Ластовского и др. В кон. 19 в. часть нас., ранее относившая себя к полякам, стала идентифицироваться с Б. Этноним «Б.» получил распространение среди всех групп нас., вытеснив во многих местностях обозначение литвины, однако на уровне обыденного сознания он еще не имел всеобщего распространения и как самоназвание народа получил шир. распространение лишь после провозглашения Белорусской ССР (1919, с 1991 —Респ. Беларусь). Внутриэтнич. консолидация, продолжавшаяся в Белоруссии в течение всего 20 в., способствовала сглаживанию диалектных различий и сближению культурных комплексов отд. территорий.
source
Комментариев нет:
Отправить комментарий